游山玩水文言文游记
1. 求关于游记类的文言文（原文+译文） 始 得 西 山 宴 游 记 自余为戮人，居是州，恒惴栗。
其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪；幽泉怪石，无远不到。
到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。
觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅〔艹伐〕，穷山之高而止。
攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。
然后知是山之特出，不与培〔土娄〕为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。
然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。是岁元和四年也。
【译文】 自从我成了受过刑辱的人（如同说罪人，作者被贬），居住在此州（永州），经常恐惧不安。在那间暇的时候，就缓步而行，无拘无束地游览，每天与那些同伴登上高山，入深林，沿著迂回曲折的溪涧一直走到它的尽头。
幽僻的泉水、古怪嶙峋的岩石，没有一个僻远的地方不曾到达。到后就拨开野草，倒尽壶里的酒喝尽为止。
醉了又互相靠在对方身上躺下，躺下便做梦。心里有所向往，连做梦的情趣也是一样的。
醒后就起来，起来就回家。认为凡是这个州的山水有奇特姿态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。
今年九月二十八日（元和四年，即公元809年），因为坐在法华西亭（法华寺西面的亭台），了望西山，才指著西山觉得它不同寻常。于是令仆人，渡过湘江，沿著染溪，砍伐杂乱丛生的荆棘灌木，焚烧茂密芜乱的野草（茷：草叶多），一直清除到山的最高处才停止。
攀援著登上山，两腿伸直岔开坐在地上（形同簸箕状，这是古人不讲礼貌或适意自得，无拘无束的一种坐姿）而玩赏，那么所有几州的土地，都在自己的坐垫下面。它们的高高下下的形势，突露嵯峨的样子、深陷低洼的样子，有的像蚁封（蚂蚁洞口旁边的小土堆），有的像洞穴。
看上去似乎只有尺寸般大小的景物，实际上已远在千百里之外，（远处的山川景物全都）聚集收缩，堆叠在眼下，没有什么能隐藏的。萦绕著青山，环绕著白水，极远的地方与天交接，向四面望去，都是一样的。
（先登高远望）然后知道这座山的卓然耸立，不与小土丘等同。（这是何等）辽阔广大啊，仿佛已与整个宇宙间的浩气融合为一，哪里还能找到它的尽头？悠然自得地与大自然相交游，而不知道它的尽期。
拿起酒杯来倒满酒，东倒西歪，疲乏无力地进入醉境（颓然：形容喝嘴酒时东倒西歪，疲乏无力的样子），不知道太阳落山了。灰暗的暮色，从远处来到，来了什么也看不见了，但还不想回家。
思虑停止了，形体消解了（形容超然忘我的一种感觉），与自然万物浑然融为一体（冥合：不知不觉中结合在一起）。然后才知道我过去不曾游赏过（意谓：过去的游算不上真正的游），真正的游赏从这一次才开始。
所以为这次游赏写成一篇文章（为：动词谓语，这里是写的意思）（志：记，记载下来稿。这一年，是元和（唐宪宗李纯的年号）四年。
小 石 城 山 记 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得。
其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨〔木丽〕梁之形，其旁出堡坞，有若门焉。
窥之正黑。投以小石，洞然有水声。
其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。
无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣，及是愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。
神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南，少人而多石。”
是二者，予未信之。译文：从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西，走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去，只走了四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在这条路的尽头。
石山顶部天然生成女墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好象堡垒，有一个洞象门。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很宏亮，好久才消失。
石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬，竹木分布疏密有致、高低参差，好象是人工特意布置的。
唉！我怀疑上帝的有无已很久了，到了这儿更以为上帝确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐凑的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的上帝似乎不会这样做的。
那么上帝果真没有的吧？有人说：“上帝之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这。
2. 文言文版游记 《黄山游记》文言文版
登五岳而小群山，览黄山而无视五岳者何为？ 盖将五岳之雄峻有别于群山，黄山之四美而独冠天下尔。
余于八月之初，携同叔友数人，驱车百里余，于暮间之时，抵黄山之脚，汤口处暂歇。汤口者，山之底处也，自下高速到南门景点，不过十余里之长。镇小而密，人流备集，商户众多；又深藏山间，终日云岭雾绕，雨时不定。或晴时，风轻云淡，山峦耸翠；或雨时，云雾压城，阵雨霏霏。汤口之肴，味美而汤鲜，多深山之珍宝，故往来黄山之客，亦有览景不忘食肴之说。
黄山之美，众人皆知；黄山之峭，鲜有人知。余与好友三人于晨时，乘车抵山。山路崎岖，千回百转，车绕数时，终可抵站。驾缆车，于万丈深涧之中，挺挺而过，心悸魄动。下车处，已然千米高山。云雾扑面，站店高阁，似有凌霄之妙，却无胜寒之衣。友者一女，衣物单薄，盛夏之期，岂有着秋装之人，然山高处，难分四季，高处不胜寒。女者披蓑笠以求御寒，男者叹问天以求壮志。雾虚人实，岂有贪功之辈；步履匆匆，尽是拜山之客.山路石阶，层层密密，蜿蜒于盘山之中.游人度步，一步一景，怎想挑山工之苦？纵导游之口述，文人之华词，亦难胜修梯者之功高.移步石阶，或暂歇而高望，或登高而极目.云海翻腾，霞光四射，壁仞千尺，直插云霄，古柏苍松，猿猴攀跳；别一番趣味，尽自然天成.或相机以记趣，或画笔以抒情，黄山之美，迷乎众矣！
山高欲度，皆呼蜀道之难；天梯陡峭，众叹殒命休矣.余携友者三人，慢步而行，从导游之词，观众景之地.游人多而接踵，行人稠而肩并.放眼山间，人龙盘而九曲，山峦多而汇景.女者曰：登泰山小天下，孔子谬矣！向使孔子登黄山，见此番之景向，定不复此语.余笑曰：孔子齐鲁之士，足未涉皖南，只晓岱宗之高，而叹曰此语，情理之中。女者对曰：山外之山，人外之人，今番见得其真。余亦笑而未答。
黄山四美者：奇松，怪石，云海，温泉。松奇者，盖其发于峭壁，挺拔于山涧之中，而未倾未折，朝迎霞光，暮辞落日，云雾间吸得天地灵气，凡尘中识得众户人家。故枝繁叶茂，连理千年。怪石者，因其形殊异貌，绝成千仞，万丈之险，入云汇雨。枭雄望其自诩，墨客观其赋骚。山因石而巍峨，水因石而潺潺。巍峨潺潺间，亦见得怪石不怪，乃奇秀镇山之宝。云海者，汇雾成云，绕岭成海，风起云涌，亦有观海之效。或日出之时，情为最佳，万山洒金，云海汩浪，松涛抚琴，伫立云海之畔，其思多矣。温泉者，成于千层地底之下，为地热所造，水温温而气冒，人去衣进水而澡。温泉之水，多矿物之质，亦有疗伤去病之效。黄山四美者，美甲天下矣！
余于翌日返程，虽观山之日短，然触景之情深，遂以文章以记之.
3. 满井游记四言文言文 原文
燕（yān）地寒，花朝（zhāo）节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾（lì）。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄（zhé）返。
廿（niàn）二日天稍和，偕（xié）数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄（hú）。于时冰皮始解，波色乍（zhà）明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧（huì）面而髻（jì ）鬟（ huán）之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣（liè）寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍（léi）而歌者，红装而蹇（jiǎn）者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃（jiā）背。凡曝（pù）沙之鸟，呷（xiā）浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣（liè）之间，皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
夫（fú）不能以游堕（huī）事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶（wū）能无纪？己亥之二月也。
译文
燕地一带（气候）寒冷，花朝节过后，严寒的余威还很厉害，冷风时常刮起来，就会沙土飞扬，碎石子乱滚。（我）（被）拘束在一间屋子里，想出去（却）不行。每次顶着风急速行走，没（走到）一百步就（被迫）返回了。
二十二日天气略微暖和，（我）和几个朋友一起从东直门出去，到了满井。高高的柳树长在河堤的两旁，肥沃的土地微微湿润，一眼看过去空阔无际，（我）好像是从笼中飞出去的天鹅。在这时水面的一层冰开始融化了，水波开始发出亮光，像鱼鳞似的浪纹层层推动，清澈透明，可以看到底，（水面）亮晶晶的好像镜子新打开，清冷的光突然从镜匣里射出一样。山峦被融化的雪水洗干净，美好的样子像擦拭过一样，鲜艳悦目，像美丽的少女洗了脸刚梳好髻鬟一样。柳条将要舒展却还未舒展，柔软的柳梢在风中散开，麦苗高约一寸。游人虽然不是很多，汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的，也时常有。风力虽然依然猛烈，但是步行却会汗水湿透背。在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面戏水的鱼，安适愉快，自得其乐，一切动物之中都有喜悦的气氛。（我）才知道郊田的外面未尝没有春天，只是居住在城里的人不知道这一点。
不能因为游玩而耽误公事，心中没有牵挂在山石草木之间的人，只有（我）这个闲官儿了。而这个地方正好和我很近，我将从这里开始游玩，怎能没有记游的文章呢？己亥年的二月。
4. 文言文《满井游记》答案及翻译 满井游记
袁宏道
燕地寒，花朝节后，余寒犹厉，冻风时作。作则飞砂走砾，局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。
二十二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之撌面，而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风。麦田浅露寸许。游人虽未盛，泉而茗者，垒而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。
夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自始，恶能无纪？己亥之二月也。
翻译
北京一带气候寒冷，过了花朝节，冬寒还没有褪尽，经常刮起冷风，一刮冷风就扬起满天沙尘。（我）只好躲在屋子里，想出去走走也出不去。每次顶着风坐车出去，总是不到百步就转了回来。
二月二十二日那天，略微暖和些，我和几个朋友一块儿出了东直门，到了满井，高大的柳树成排的分立在堤的两旁，肥沃的土地有些湿润。放眼望去是一片开阔的景象，（感到自己）好像是从笼子里飞出来的天鹅（无比轻松）。这时河上的冰开始溶化，水波突然闪出亮光，泛起一层一层鱼鳞似的波纹，水清澈极了，可以看到河底，亮晶晶的，好像刚打天镜子，冷光突然从匣子里闪射出来一样。山峦被融化的雪水洗过后，是那样美好、光洁，呈现出迷人的风姿，好像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟一样。柳条将要伸展却尚未伸展，柔嫩的梢头在风中散开，表苗出土了，高一寸左右。游人还不算很多，但用泉水煮茶喝的，拿着酒唱歌的，身着艳装骑驴的，也时时可以见到。风力虽然还很猛，但走路就汗流浃背。那些在沙滩上晒太阳的鸟儿，浮到水面上吸水的鱼儿，都是一副悠闲自在的情态，毛羽、鳞鳍当中都充满了欢乐的气氛。（我这）才知道郊田外面未尝没有春天，可住在城里的人却不知道啊。
能够不因为游山玩水而耽误正事，潇洒地徜徉於山石草木之间，只有「教授」这种官职。而满井这地方刚好和我的居所距离近，我的游山玩水将从这个地方开始，又怎能没有记录的文章呢！乙亥年二月。
5. 游景日记四百字游山玩水类的 人民公园游景
今天我去远足了，目的地是人民公园。
我坐着车，拉着妈妈的手，带着满怀的好心情到人民公园游玩。
我来到公园门口，两只雄狮映入我的眼帘，它们像这个公园门口的守护神，在这里蹲了几十年了，看着每一个经过的人。
走进公园，有一个空旷的空地，商店里的人们在匆匆忙忙地做生意；游玩的人们戴着太阳镜拿着相机拍照；清洁工顶着烈阳清理地面，汗水浸湿了她们的工作服。每个人都熙熙攘攘，好像一群勤劳的小蜜蜂，我也融入了到这个集体，不知疲惫地继续向前走游览这里的变化。
人民公园里的每个项目，那个不是振奋人心？我来到红棉山庄前，看着在墙上的古画体会古代时的文明！来到金鱼池前向水里嬉戏的金鱼打招呼，你们好！小金鱼！来到旋转木马前看着一匹匹健壮的马载着小朋友们奔跑，带给小朋友们快乐。在碰碰车场里，欢乐声和尖叫声混合在一起，碰碰车场里充满了欢乐。在反斗城里面人声鼎沸，小孩们在建筑里爬来爬去，好像全身有使不完的劲儿。大人们在那儿叽叽喳喳地讨论，讨论啥呢？我猜他们肯定在讨论他们孩子的学习。
这时，我们也该回家。在路上我们感受着吹过来的一缕缕清风，听着公园里传来的虫鸣鸟叫，带会着满怀的好心情、好记忆，还带回了一身轻松
6. 容美游记文言文翻译 译文：
二十九日那天，天下大雨，龙江水大涨，我划船去看打鱼，打鱼人用木头做船，在江上扯大网，看到里面有鱼，就飞身跳入水中，一会儿一手拿一鱼，口中还衔着一条，江边景色非常壮观。
云际庵也叫留云院，在山顶平处，每到下雨墨云压肩，电光闪烁，西风骤起，云皆东行，一会儿像奇峰陡立，关上窗户只留一扇窗看云，最好玩了。
五日，过长乐坪，去观山景，道路平坦，好像可以四通八达，两边全都是山，烟雾缭绕，山峦起伏，千变万化，来不及看，仿佛进入了画卷一般.草中多獐鹿，狎不躲避游人，但是只有几个亭台作为点缀.长乐坪多为三道坡，到底有十二里，怪石嶙峋，下马拄杖而行，渡过汉阳河，河水清浅可浴，容美的地界到此为止了。
原文：
二十九日，大雨。龙江水涨，置酒泛舟，观打鱼以为欢。其渔者刻木一段为舟，牵巨网截江，度其中有鱼，则飞身倒跃入水，俄倾两手各持一鱼，口中复衔一鱼，分波跳浪登舟，百无一空.江面望见人在水中，扁阔如金虾蟆。虽可笑，然亦奇观。
云际庵亦名留云院，在山顶平处，每将雨则云铺地埋人肩，仅露其帽，电光煜，走下方，时发震雷撼墙壁。大雨倏过，西风骤来，劈云为千百道，皆东走。俄顷，屹立如奇峰，东西则霁矣。当云行时急闭窗则留云一片挂窗牖间不去徐徐放之最可娱玩。
初五日，过长乐坪，览山景，路坦如康庄，两边皆山，烟峦万变，应接不暇，如入画图。草中多獐鹿，狎不避人，少亭台为点缀耳。坪尽为三登坡，稍上复下者三，至底十二里，石礛嶙峋，下马策杖而行，渡汉阳河，清浅可浴，然容之地界到此尽矣。
扩展资料：
《容美纪游》由清代文学家顾彩创作，描写的是他康熙年间游历湖北省容美宣慰司（今湖北省鹤峰五峰一带）的日记。
容美：地名，古有柘溪，容米，容阳诸称。辖地甚广，今鹤峰、五峰、长阳大部，建始、石门、巴东、恩施局部均属之。其地崇山峻岭，危关险隘，为古巴人后裔土家族聚居之地。
书中记载了顾彩游历容美宣慰司的缘起，自康熙四十二年二月初四日从湖北枝江县出发、同年七月初八日返回枝江县整个的游历过程，既包括容美的山光水色、政治经济社会概况，还有司中的文化发展情况。
文中的主人公宣慰司使田舜年是一个十分礼贤下士和崇尚中原文化的土官，写过不少书，对《桃花扇》等戏剧也十分有兴趣，这也是顾彩欣然前往蛮地游玩的原因。书中所记林林总总，详细程度堪比地方志。
7. 文言文的游记怎么写 《黄山游记》登五岳而小群山，览黄山而无视五岳者何为 盖将五岳之雄峻有别于群山，黄山之四美而独冠天下尔。
余于八月之初，携同叔友数人，驱车百里余，于暮间之时，抵黄山之脚，汤口处暂歇。汤口者，山之底处也，自下高速到南门景点，不过十余里之长。
镇小而密，人流备集，商户众多；又深藏山间，终日云岭雾绕，雨时不定。或晴时，风轻云淡，山峦耸翠；或雨时，云雾压城，阵雨霏霏。
汤口之肴，味美而汤鲜，多深山之珍宝，故往来黄山之客，亦有览景不忘食肴之说。 黄山之美，众人皆知；黄山之峭，鲜有人知。
余与好友三人于晨时，乘车抵山。山路崎岖，千回百转，车绕数时，终可抵站。
驾缆车，于万丈深涧之中，挺挺而过，心悸魄动。下车处，已然千米高山。
云雾扑面，站店高阁，似有凌霄之妙，却无胜寒之衣。友者一女，衣物单薄，盛夏之期，岂有着秋装之人，然山高处，难分四季，高处不胜寒。
女者披蓑笠以求御寒，男者叹问天以求壮志。雾虚人实，岂有贪功之辈；步履匆匆，尽是拜山之客.山路石阶，层层密密，蜿蜒于盘山之中.游人度步，一步一景，怎想挑山工之苦纵导游之口述，文人之华词，亦难胜修梯者之功高.移步石阶，或暂歇而高望，或登高而极目.云海翻腾，霞光四射，壁仞千尺，直插云霄，古柏苍松，猿猴攀跳；别一番趣味，尽自然天成.或相机以记趣，或画笔以抒情，黄山之美，迷乎众矣！山高欲度，皆呼蜀道之难；天梯陡峭，众叹殒命休矣.余携友者三人，慢步而行，从导游之词，观众景之地.游人多而接踵，行人稠而肩并.放眼山间，人龙盘而九曲，山峦多而汇景.女者曰：登泰山小天下，孔子谬矣！向使孔子登黄山，见此番之景向，定不复此语.余笑曰：孔子齐鲁之士，足未涉皖南，只晓岱宗之高，而叹曰此语，情理之中。
女者对曰：山外之山，人外之人，今番见得其真。余亦笑而未答。
黄山四美者：奇松，怪石，云海，温泉。松奇者，盖其发于峭壁，挺拔于山涧之中，而未倾未折，朝迎霞光，暮辞落日，云雾间吸得天地灵气，凡尘中识得众户人家。
故枝繁叶茂，连理千年。怪石者，因其形殊异貌，绝成千仞，万丈之险，入云汇雨。
枭雄望其自诩，墨客观其赋骚。山因石而巍峨，水因石而潺潺。
巍峨潺潺间，亦见得怪石不怪，乃奇秀镇山之宝。云海者，汇雾成云，绕岭成海，风起云涌，亦有观海之效。
或日出之时，情为最佳，万山洒金，云海汩浪，松涛抚琴，伫立云海之畔，其思多矣。温泉者，成于千层地底之下，为地热所造，水温温而气冒，人去衣进水而澡。
温泉之水，多矿物之质，亦有疗伤去病之效。黄山四美者，美甲天下矣！余于翌日返程，虽观山之日短，然触景之情深，遂以文章以记之.（。
